三、生態文明的境界：一個和諧的社會有機體寓于人與自然的和諧之中，社會是人同自然界完成了的本質的統一
馬克思曾指出：“社會是人同自然界完成了的本質的統一，是自然界的真正復活，是人的實現了的自然主義和自然界的實現了的人道主義”。[6] 一個和諧的社會有機體寓于人與自然的和諧之中，自然界在和諧社會中體現充滿生機的真實自我，人與自然界在美好的理想社會中完成了相互作用、相互依存的統一。人能動地遵循自然規律，與自然界互利互惠，共生共榮，讓山川秀美，讓河水清澈，讓藍天、青山、碧水、白云、鮮花、綠草、森林交相輝映，以達到“人同自然界完成本質的統一”及“人的自然主義和自然界的人道主義”境界的實現。要促進人和自然的協調與和諧，就必須正確處理人與自然的關系，保護自然環境與生態平衡，建設生態文明，為人類的生存和發展提供一個良好的生態環境。建設生態文明，就要限制對自然環境的過度開發，建設節約型社會，保持與自然環境的生態平衡，積極改善與優化人與自然的關系。生態文明建設關系到人類社會文明能否得以延續、得以可持續發展。
作為“人的實現了的自然主義和自然界的實現了的人道主義”的生態文明是現代社會走上文明發展道路的重要標志。在現代社會，良好的植被、優美的環境已成為一個國家或地區文明進步的標志。生態文明是政治文明、精神文明、物質文明得以延續、發展的基礎和前提。因為沒有良好的生態條件，如良好的空氣、水、食物等，人類就會陷入由于自然環境惡化所導致的生存危機。“社會主義的物質文明、政治文明和精神文明離不開生態文明，沒有良好的生態條件，人不可能有高度的物質享受、政治享受和精神享受。沒有生態安全，人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。”[7]目前地球上日益嚴峻的生態狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置， 正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依、息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統治者”，而是大自然家庭中平等的一員。人類社會系統是一個有機整體，只有系統的要素形成優化協調統一的關系，這包括系統的各個子系統內部的優化與和諧、各個子系統之間的和諧以及整個系統與環境的和諧，才有整個社會系統的良性運行與協調發展。生態文明作為人類文明的重要組成部分，它強調現代經濟社會的發展必須建立在生態系統良性循環的基礎之上，要求我們在發展經濟的同時，有效地解決經濟社會活動的需求與自然生態環境系統供給之間的矛盾，實現人類與自然的協調發展。
注釋：
[1]《馬克思恩格斯選集》1995年版第4卷第383頁。
[2]《馬克思恩格斯選集》1995年版第4卷第384頁。
[3]《馬克思恩格斯選集》1995年版第4卷第384頁。
[4]《馬克思恩格斯全集》第1版第42卷第120頁。
[5]《馬克思恩格斯選集》1995年版第3卷第758頁。
[6]馬克思：《1844年經濟學——哲學手稿》1985年版第79頁，北京：人民出版社。
[7]潘岳：《社會主義生態文明》，《學習時報》2006年9月27日。
責編：陳瀟
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