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◎ 當(dāng)前位置-風(fēng)中看點(diǎn)
透過(guò)“艷照門(mén)”看社會(huì)道德困境
文明風(fēng)   |  時(shí)間: 2008-02-15   |   文章來(lái)源: 南方報(bào)業(yè)
 

    幾年前的饒穎狀告趙忠祥事件中,我約人寫(xiě)過(guò)一篇文章,叫《每個(gè)女人都姓饒》。作者和我都認(rèn)為,饒女士的處境其實(shí)是每個(gè)女人社會(huì)處境的縮影。今天我看到臺(tái)灣報(bào)紙對(duì)“艷照門(mén)”的報(bào)道也有一個(gè)類(lèi)似的標(biāo)題,叫“人人都是陳冠希”。我愿意借此來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人都可能陷入陳冠希的困境,或者當(dāng)事女星的困境,或者網(wǎng)絡(luò)傳閱者的困境:做還是不做,拍還是不拍,傳還是不傳,看還是不看,都是一個(gè)個(gè)問(wèn)題。

    此事件中涉及到的法律問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單,盜竊圖片的人肯定涉嫌侵犯隱私權(quán)了,而難以計(jì)數(shù)的網(wǎng)絡(luò)傳閱者,如果沒(méi)有明顯可證的規(guī)模和商業(yè)目的,很難繩之以法。此事件對(duì)人們的沖擊,與其說(shuō)是黃色淫穢,不如說(shuō)是男女關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多地,把男女關(guān)系問(wèn)題交給道德來(lái)約束了。

    無(wú)疑有很多人為此事感到震驚,但是很少有人能夠說(shuō)得清,自己到底為什么震驚。當(dāng)事件卷入的女星越來(lái)越多,憤怒的人們終于找到了一個(gè)像樣的理由,那就是這么短的時(shí)間里這么多人,太混亂了!每個(gè)人都攝影留念,太變態(tài)了!然而不要忘了,剛剛爆出兩三個(gè)人五六張照片時(shí),網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)罵聲一片了。再說(shuō),去看看那些性研究調(diào)查報(bào)告,七八個(gè)性伴侶就算多嗎?都市里的普通未婚男女,超過(guò)這個(gè)“成績(jī)”的也不在少數(shù)吧?

    有人賦予這些艷照揭示真相的意義。當(dāng)事人阿嬌曾經(jīng)努力塑造清純玉女的形象,比如出席某“貞潔校園開(kāi)學(xué)禮”,明確表示拒絕婚前性行為,并靠這個(gè)形象贏得不少粉絲,賺了不少鈔票。艷照一出,真相大白,很多人感到受了欺騙。這當(dāng)然是一個(gè)更像樣的理由。但是娛樂(lè)明星欺騙公眾的事情太多了,上當(dāng)感并不能完全解釋人們?cè)凇捌G照門(mén)”里受到的震驚。

    這個(gè)震驚首先還是來(lái)自男女關(guān)系本身,來(lái)自人們?cè)谶@個(gè)關(guān)系中的困惑。這件事情讓我看到人們?cè)谀信P(guān)系上所持道德觀的巨大差異性。并不是所有的震驚和憤怒都是虛偽的、表演的、造作的,我認(rèn)為絕大多數(shù)都是真誠(chéng)的。有人認(rèn)為,做愛(ài)可以,但拍照就不道德了。他可能遇到的問(wèn)題是,墻上裝鏡子可以嗎?又有人說(shuō),拍照可以,但事后要盡快刪除。問(wèn)題是,多久才算盡快呢?又有人說(shuō),干什么都可以,但不要和那么多人干。問(wèn)題是,多少人才算多?又有人說(shuō),人多不要緊,但時(shí)間不要那么短。問(wèn)題是,隔多久才可以進(jìn)行下一個(gè)?又有人說(shuō),普通人怎么樣都行,公眾人物要考慮自己的社會(huì)影響力。問(wèn)題是,普通演員和大眾明星之間的界限在哪里?這些問(wèn)題似乎都經(jīng)不住追問(wèn),但每個(gè)人又很有把握地守住心里的一條底線。同樣的事,有人認(rèn)為陳冠希和女星們完全沒(méi)有過(guò)錯(cuò),有人卻認(rèn)為他們應(yīng)該自殺謝罪。前者罵后者衛(wèi)道,后者罵前者墮落。

    從理論上說(shuō),我們可以認(rèn)為,社會(huì)道德規(guī)范就是在這種罵來(lái)罵去中形成的。但是就具體的事件而言,非要?jiǎng)e人接受自己的道德觀,是一種不夠?qū)捜莸谋憩F(xiàn)。波伏瓦有一本書(shū)叫做《模糊的道德》,說(shuō)道德就跟任何存在一樣,是受社會(huì)環(huán)境塑造的。不要期待一種絕對(duì)的道德觀,可以一勞永逸地解決我們的道德困境。每個(gè)人在不同的人生階段,或者在不同環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的人,同樣環(huán)境下受不同思想影響的人,都可以持有不同的道德觀。法律其實(shí)是已經(jīng)完成的道德,比如殺人放火,普遍無(wú)可爭(zhēng)議地認(rèn)為應(yīng)該被禁止,就可以訴諸法律。而有些道德問(wèn)題,比如男女關(guān)系,可能永遠(yuǎn)無(wú)法完成,只能成為永遠(yuǎn)的道德困境。這時(shí)我們只能依靠深切的同情和體諒,來(lái)理解別人的感受。那些聲稱不知道怎樣對(duì)子女解釋的香港市民,可以試著給他們講一下這個(gè)道理。

    這就是我對(duì)做和拍及其道德問(wèn)題的看法。至于傳和看,在道德未完全成為法律之前,也只能各人恪守心中的一個(gè)戒律了:有人堅(jiān)決不看,有人看得津津有味而且保存,都要理解包容,而不必互相指責(zé)。 [長(zhǎng)平(作者系《南都周刊》副主編)]

責(zé)編:林芳斌